Hayatın zorluklarıyla karşılaştığımızda, bu zorlukların altında çoğu zaman katı ve kısıtlayıcı inanç sistemlerimizin yattığını fark etmeyiz. Bu inanç sistemleri, “asla”, “hep ya da hiç” gibi mutlak düşünceleri içerir. Biz farkında olmasak da, bu katı kurallar sadece kendimizden değil, diğer insanlardan da beklentilerimizi şekillendirir. Bu beklentiler karşılanmadığında ise hayal kırıklığı, öfke
Çocukluk, kimliğimizin temel taşlarının atıldığı, en savunmasız olduğumuz dönemdir. Bu dönemde, bakım verenlerimizle kurduğumuz ilişki yalnızca fiziksel ihtiyaçlarımızı değil, duygusal ve zihinsel ihtiyaçlarımızı da karşılar. Onların duygusal dünyası, değerleri ve düşünce yapıları, çocuk olarak bizim zihnimizde adeta birer aynaya yansır ve biz, bu aynaya bakarak kendimizi tanımlamaya çalışırız. Ancak çoğu
Hayatın zorluklarıyla karşılaştığımızda, bu zorlukların altında çoğu zaman katı ve kısıtlayıcı inanç sistemlerimizin yattığını fark etmeyiz. Bu inanç sistemleri, “asla”, “hep ya da hiç” gibi mutlak düşünceleri içerir. Biz farkında olmasak da, bu katı kurallar sadece kendimizden değil, diğer insanlardan da beklentilerimizi şekillendirir. Bu beklentiler karşılanmadığında ise hayal kırıklığı, öfke
Çocukluk, kimliğimizin temel taşlarının atıldığı, en savunmasız olduğumuz dönemdir. Bu dönemde, bakım verenlerimizle kurduğumuz ilişki yalnızca fiziksel ihtiyaçlarımızı değil, duygusal ve zihinsel ihtiyaçlarımızı da karşılar. Onların duygusal dünyası, değerleri ve düşünce yapıları, çocuk olarak bizim zihnimizde adeta birer aynaya yansır ve biz, bu aynaya bakarak kendimizi tanımlamaya çalışırız. Ancak çoğu
